武漢野外拓展和素(su)質拓展是一個(ge)有(you)著執(zhi)行文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)織，同時能夠一個(ge)比較好的(de)(de)(de)(de)(de)方法以及計劃(hua)獲取比較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)實施(shi)，從而能夠達到比較好的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，在(zai)它的(de)(de)(de)(de)(de)作用里，能夠達到一個(ge)大程度提成(cheng)組(zu)(zu)織個(ge)體的(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)行能力，一個(ge)有(you)著比較好的(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)行文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)織一般都會具(ju)有(you)以下的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)文化(hua)(hua)特征，在(zai)組(zu)(zu)織的(de)(de)(de)(de)(de)領導以及組(zu)(zu)織成(cheng)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)思想意識還有(you)行為習(xi)慣中(zhong)獲取相關的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。

　　在(zai)野外拓(tuo)展的(de)過(guo)程中，能夠鍛煉(lian)責任(ren)的(de)意(yi)(yi)識，什么(me)是責任(ren)的(de)意(yi)(yi)識呢?就是不是以借口和抱(bao)(bao)怨為(wei)之(zhi)后(hou)結果(guo)來擔(dan)當責任(ren)，同(tong)時沒有任(ren)何(he)借口和抱(bao)(bao)怨，他們意(yi)(yi)識到自己的(de)問題所(suo)在(zai)根源之(zhi)后(hou)，知道了(le)自己存在(zai)的(de)價值失去解決這個(ge)問題，從而達到結果(guo)，喜(xi)歡擔(dan)當責任(ren)，同(tong)時也總是愿意(yi)(yi)擔(dan)當更大的(de)責任(ren)，在(zai)這樣的(de)組織里，很少會聽到是因為(wei)結果(guo)不善而去抱(bao)(bao)怨的(de)。

　　其次(ci)通(tong)(tong)過拓(tuo)展的(de)聯系(xi)，達到一(yi)個(ge)結果主(zhu)義(yi)者，畢竟在工作的(de)過程中，都(dou)是通(tong)(tong)過這種方式來(lai)進(jin)行處(chu)理的(de)，正是因(yin)為不是形式主(zhu)義(yi)者，所以(yi)具(ju)備著比較強烈的(de)關(guan)注結果的(de)意識，因(yin)為它(ta)們可以(yi)對目(mu)標異常的(de)清洗，同時做好管理，所以(yi)在野外拓(tuo)展中，也算是給自己的(de)素質進(jin)行了一(yi)個(ge)拓(tuo)展。